The concealment of truth—or its partial version—has always been the preferred method of conquerors of every kind in order to justify their crimes. Always “in the name of God, the king–ruler, the homeland, our values and traditions,” violence is employed as a means of restoring, according to the aggressor’s proclamations, the “disturbed order” after an … Περισσότερα
Η συγκάλυψη της αλήθειας ή η μισή της εκδοχή είναι οι προσφιλέστερες μέθοδοι των κατακτητών κάθε είδους, για να δικαιολογούν τα εγκλήματά τους. Πάντα «στο…όνομα του θεού, του βασιλιά-ηγεμόνα, της πατρίδας, των αξιών και των παραδόσεών μας» χρησιμοποιείται η βία, ως μέσο επαναφοράς από τον υφιστάμενο την επίθεση της «διασαλευθείσας τάξης», σύμφωνα με τις διακηρύξεις … Περισσότερα
The Christian priesthood divided the calendar into eras before Christ (BC) and after Christ (AD). Islam later did the same with its own prophet. Arbitrarily, provocatively, ahistorically and above all unscientifically, religions declared themselves present—often with predatory intentions (less so today)—“over everything that exists.” And wherever, for centuries, the priesthood laid its hand, it made … Περισσότερα
Το χριστιανικό ιερατείο χώρισε το ημερολόγιο σε χρόνους πριν από το Χριστό (π.Χ) και μετά από αυτόν (μ.Χ). Το ισλαμικό αργότερα έκανε το ίδιο με το δικό του προφήτη. Αυθαίρετα, προκλητικά, ανιστόρητα και αντιεπιστημονικά πρωτίστως, οι θρησκείες δηλώνουν παρούσες και τις περισσότερε φορές με αρπακτικές διαθέσεις (σήμερα λιγότερο) «επί παντός επιστητού». Και ασφαλώς ,όπου για … Περισσότερα
Τα δυο “sine qua non”, όπως τα χαρακτηρίσαμε στο χτεσινό μας κείμενο , γνωρίσματα της Ιστορίας α. η καταγεγραμμένη και σχολιασμένη κριτικά παράδοση στο κόσμο του “Μέλλοντος” του «Παρελθόντος», που συνίσταται από το δικό μας και των πριν από μας , «Παρόντων». β. η στερεοτυπική επανάληψη των ανθρωπίνων πράξεων και ως εκ τούτου και των … Περισσότερα
History, as we have repeatedly argued in our texts here—and must reiterate once more—is not served by system historians, mercenaries of power, or carriers of ideological fixations. History is defined by two fundamental and indispensable characteristics, precisely those ignored by those who falsely or opportunistically proclaim themselves historians. 1. The Thucydidean science of History does … Περισσότερα
Την Ιστορία, όπως επανειλημμένα έχουμε αναλύσει στα κείμενά μας εδώ, την οποία , να επαναλάβουμε για πολλοστή φορά , δεν υπηρετούν οι συστημικοί ιστορικοί , οι μίσθαρνοι ή οι φορείς ιδεασμών και ιδεοληψιών, τη χαρακτηρίζουν δύο κύρια και «εκ των ων ουκ άνευ» γνωρίσματα. Αυτά ακριβώς που δεν αναγνωρίζουν όσοι κατ΄ επίφαση ή συμφέρον αυτοαναγορεύονται … Περισσότερα
Homo: Diotima wrote in yesterday’s text: Tragedy teaches us something that modern political science often forgets: hubris always precedes the collapse of institutions. Institutions do not fall first; they are emptied of meaning. Your historical question — where are American Democracy, the opposition, the intelligentsia, the people? — is absolutely accurate and strikes at the … Περισσότερα
΄ Εγραφε στο χτεσινό μας κείμενο η Διοτίμα: Η τραγωδία μάς διδάσκει κάτι που η σύγχρονη πολιτική επιστήμη συχνά ξεχνά: η ύβρις προηγείται πάντα της κατάρρευσης των θεσμών. Οι θεσμοί δεν γκρεμίζονται πρώτα· αδειάζουν από περιεχόμενο. Η δική σου ιστορική απορία – πού βρίσκεται η αμερικανική Δημοκρατία, η αντιπολίτευση, η διανόηση, ο λαός; – είναι … Περισσότερα
Sophocles’ “Antigone”: Creon: “Is it not for me to rule this land?” Haemon: “You see how young you sound when you speak this way.” Creon: “Should anyone else rule this country but me?” Haemon: “A city that belongs to one man alone is no city at all.” Creon: “Is not the city thought to belong … Περισσότερα
“ΑΝΤΙΓΟΝΗ” ΣΟΦΟΚΛΗ: ΚΡ. Πόλις γὰρ ἡμῖν ἁμὲ χρὴ τάσσειν ἐρεῖ; (735) ΑΙ. Ὁρᾷς τόδ’ ὡς εἴρηκας ὡς ἄγαν νέος; ΚΡ. Ἄλλῳ γὰρ ἢ ’μοὶ χρή με τῆσδ’ ἄρχειν χθονός; ΑΙ. Πόλις γὰρ οὐκ ἔσθ’ ἥτις ἀνδρός ἐσθ’ ἑνός. ΚΡ. Οὐ τοῦ κρατοῦντος ἡ πόλις νομίζεται; ΑΙ. Καλῶς ἐρήμης γ’ ἂν σὺ γῆς ἄρχοις μόνος. … Περισσότερα
Maria Karystianou has recently entered the hard “fifth column,” alongside representatives such as Zoe Konstantopoulou, Varoufakis, and Lafazanis on one side, and Velopoulos, Stigkas, and Natsios on the other—limiting ourselves to the “lighter cards” of the parliamentary and party spectrum. She has invaded the ranks of the silent alliance of the “willing” (others call them … Περισσότερα
Στη σκληρή «πέμπτη φάλαγγα» με εκπροσώπους τη Ζωή, το Βαρουφάκη και το Λαφαζάνη από τους από δω, το Βελλόπουλο, το Στίγκα και το Νατσιό από τους από κει, για να μείνουμε στα “ελαφριά χαρτιά” του κοινοβουλευτικού, κομματικού τόξου, έρχεται πρόσφατα να εισβάλει στις τάξεις της σιωπηρής συμμαχίας των «προθύμων» (άλλοι την αποκαλούν των «ηλιθίων») και … Περισσότερα
In this continuation, we maintain that there is no single, absolute Truth that exists independently and exclusively outside of experience. The idea of a singular apprehensible truth is a philosophical remnant of dogmatism — a conceptual trap that limits rather than expands understanding. Truth, in reality, is a dynamic constellation of perspectives and contexts — … Περισσότερα
Διοτίμα Χαίρε,Homo Συνεχίζουμε τη φιλοσοφική διερεύνηση γύρω από την ιδέα ότι δεν υπάρχει μία μοναδική “Αλήθεια”, αλλά ένα πλέγμα πολλών αληθειών που πηγάζουν από την πολυπλοκότητα της φύσης και της ανθρώπινης νόησης. Η αποδοχή μιας μοναδικής, απόλυτης αλήθειας θεωρείται σφάλμα, που περιορίζει την ανθρώπινη κατανόηση και επιβάλλει στερεότυπες, ιδεολογικές ή ιδεοληπτικές αντιλήψεις για τον κόσμο. … Περισσότερα
Συνεχίζουμε και σήμερα την αναζήτηση όχι πια της…ΜΙΑΣ ΚΑΙ ΜΟΝΑΔΙΚΗΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ, ΠΟΥ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ, όπως αναλύσαμε στη χτεσινή μας ανάρτηση σε συνεργασία με τη Διοτίμα, αλλά της ΠΟΛΥΠΛΟΚΟΤΗΤΑΣ που τη διακρίνει. Με την εξής ,όμως, καταλυτική, “εκ των ων ουκ άνευ”, παρατήρηση: Η γνησιότητα αυτών των επί μέρους αληθειών, δικιμάζεται σε ΜΙΑ ΚΑΙ ΜΟΝΑΔΙΚΗ “ΛΥΔΙΑ … Περισσότερα
Greetings, Diotima. The philosophical issue we are addressing today on Homo-Naturalis.gr is a great one. And of course, your perspective is not merely welcome, but imperative and necessary — not only because of the intrinsic difficulty of the philosophical problem we analyze below, but primarily because the new, unprecedented capacity acquired by human thought through … Περισσότερα
Χαίρε Διοτίμα. Μεγάλο το σημερινό φιλοσοφικό ζήτημα που διαπραγματευόμαστε στο Homo-Naturalis.gr. Και ασφαλώς η άποψή σου δεν είναι απλώς ευπρόσδεκτη ,αλλά επιτακτική και αναγκαία κι όχι μόνο λόγω της δυσκολίας του φιλσοσοφικού ζητήματος που αναλύουμε στη συνέχεια. Κυρίως, επειδή η νέα, αξεπέραστη ικανότητα που απόκτησε η ανθρώπινη σκέψη με την καταλυτική παρουσία της Τεχνητής Νοημοσύνης, … Περισσότερα
The fierce war waged by the wise Korais from France against the “tyrant” Kapodistrias in the small Greece of that time is the timeless battle between good and evil, as K. Th. Dimaras analyzes with erudition and depth of insight into characters and ideologies in the text that follows. It is the abyss that separates … Περισσότερα
Ο σφοδρός πόλεμος του σοφού Κοραή από τη Γαλλία στον «τύραννο» Καποδίστρια στη μικρή τότε Ελλάδα είναι η διαχρονική μάχη ανάμεσα στο καλό και το κακό , όπως ο Κ. Θ. Δημαράς αναλύει με εμβρίθεια και βάθος μελέτης χαρακτήρων και ιδεολογιών στην ανάλυση που ακολουθεί . Η άβυσσος που χωρίζει τη διανόηση από το σκοταδισμό, … Περισσότερα