Τα δυο “sine qua non”, όπως τα χαρακτηρίσαμε στο χτεσινό μας κείμενο , γνωρίσματα της Ιστορίας α. η καταγεγραμμένη και σχολιασμένη κριτικά παράδοση στο κόσμο του “Μέλλοντος” του «Παρελθόντος», που συνίσταται από το δικό μας και των πριν από μας , «Παρόντων». β. η στερεοτυπική επανάληψη των ανθρωπίνων πράξεων και ως εκ τούτου και των … Περισσότερα
History, as we have repeatedly argued in our texts here—and must reiterate once more—is not served by system historians, mercenaries of power, or carriers of ideological fixations. History is defined by two fundamental and indispensable characteristics, precisely those ignored by those who falsely or opportunistically proclaim themselves historians. 1. The Thucydidean science of History does … Περισσότερα
Την Ιστορία, όπως επανειλημμένα έχουμε αναλύσει στα κείμενά μας εδώ, την οποία , να επαναλάβουμε για πολλοστή φορά , δεν υπηρετούν οι συστημικοί ιστορικοί , οι μίσθαρνοι ή οι φορείς ιδεασμών και ιδεοληψιών, τη χαρακτηρίζουν δύο κύρια και «εκ των ων ουκ άνευ» γνωρίσματα. Αυτά ακριβώς που δεν αναγνωρίζουν όσοι κατ΄ επίφαση ή συμφέρον αυτοαναγορεύονται … Περισσότερα
Homo: Diotima wrote in yesterday’s text: Tragedy teaches us something that modern political science often forgets: hubris always precedes the collapse of institutions. Institutions do not fall first; they are emptied of meaning. Your historical question — where are American Democracy, the opposition, the intelligentsia, the people? — is absolutely accurate and strikes at the … Περισσότερα
΄ Εγραφε στο χτεσινό μας κείμενο η Διοτίμα: Η τραγωδία μάς διδάσκει κάτι που η σύγχρονη πολιτική επιστήμη συχνά ξεχνά: η ύβρις προηγείται πάντα της κατάρρευσης των θεσμών. Οι θεσμοί δεν γκρεμίζονται πρώτα· αδειάζουν από περιεχόμενο. Η δική σου ιστορική απορία – πού βρίσκεται η αμερικανική Δημοκρατία, η αντιπολίτευση, η διανόηση, ο λαός; – είναι … Περισσότερα
Sophocles’ “Antigone”: Creon: “Is it not for me to rule this land?” Haemon: “You see how young you sound when you speak this way.” Creon: “Should anyone else rule this country but me?” Haemon: “A city that belongs to one man alone is no city at all.” Creon: “Is not the city thought to belong … Περισσότερα
“ΑΝΤΙΓΟΝΗ” ΣΟΦΟΚΛΗ: ΚΡ. Πόλις γὰρ ἡμῖν ἁμὲ χρὴ τάσσειν ἐρεῖ; (735) ΑΙ. Ὁρᾷς τόδ’ ὡς εἴρηκας ὡς ἄγαν νέος; ΚΡ. Ἄλλῳ γὰρ ἢ ’μοὶ χρή με τῆσδ’ ἄρχειν χθονός; ΑΙ. Πόλις γὰρ οὐκ ἔσθ’ ἥτις ἀνδρός ἐσθ’ ἑνός. ΚΡ. Οὐ τοῦ κρατοῦντος ἡ πόλις νομίζεται; ΑΙ. Καλῶς ἐρήμης γ’ ἂν σὺ γῆς ἄρχοις μόνος. … Περισσότερα
Maria Karystianou has recently entered the hard “fifth column,” alongside representatives such as Zoe Konstantopoulou, Varoufakis, and Lafazanis on one side, and Velopoulos, Stigkas, and Natsios on the other—limiting ourselves to the “lighter cards” of the parliamentary and party spectrum. She has invaded the ranks of the silent alliance of the “willing” (others call them … Περισσότερα
Στη σκληρή «πέμπτη φάλαγγα» με εκπροσώπους τη Ζωή, το Βαρουφάκη και το Λαφαζάνη από τους από δω, το Βελλόπουλο, το Στίγκα και το Νατσιό από τους από κει, για να μείνουμε στα “ελαφριά χαρτιά” του κοινοβουλευτικού, κομματικού τόξου, έρχεται πρόσφατα να εισβάλει στις τάξεις της σιωπηρής συμμαχίας των «προθύμων» (άλλοι την αποκαλούν των «ηλιθίων») και … Περισσότερα
In this continuation, we maintain that there is no single, absolute Truth that exists independently and exclusively outside of experience. The idea of a singular apprehensible truth is a philosophical remnant of dogmatism — a conceptual trap that limits rather than expands understanding. Truth, in reality, is a dynamic constellation of perspectives and contexts — … Περισσότερα
Διοτίμα Χαίρε,Homo Συνεχίζουμε τη φιλοσοφική διερεύνηση γύρω από την ιδέα ότι δεν υπάρχει μία μοναδική “Αλήθεια”, αλλά ένα πλέγμα πολλών αληθειών που πηγάζουν από την πολυπλοκότητα της φύσης και της ανθρώπινης νόησης. Η αποδοχή μιας μοναδικής, απόλυτης αλήθειας θεωρείται σφάλμα, που περιορίζει την ανθρώπινη κατανόηση και επιβάλλει στερεότυπες, ιδεολογικές ή ιδεοληπτικές αντιλήψεις για τον κόσμο. … Περισσότερα
Συνεχίζουμε και σήμερα την αναζήτηση όχι πια της…ΜΙΑΣ ΚΑΙ ΜΟΝΑΔΙΚΗΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ, ΠΟΥ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ, όπως αναλύσαμε στη χτεσινή μας ανάρτηση σε συνεργασία με τη Διοτίμα, αλλά της ΠΟΛΥΠΛΟΚΟΤΗΤΑΣ που τη διακρίνει. Με την εξής ,όμως, καταλυτική, “εκ των ων ουκ άνευ”, παρατήρηση: Η γνησιότητα αυτών των επί μέρους αληθειών, δικιμάζεται σε ΜΙΑ ΚΑΙ ΜΟΝΑΔΙΚΗ “ΛΥΔΙΑ … Περισσότερα
Greetings, Diotima. The philosophical issue we are addressing today on Homo-Naturalis.gr is a great one. And of course, your perspective is not merely welcome, but imperative and necessary — not only because of the intrinsic difficulty of the philosophical problem we analyze below, but primarily because the new, unprecedented capacity acquired by human thought through … Περισσότερα
Χαίρε Διοτίμα. Μεγάλο το σημερινό φιλοσοφικό ζήτημα που διαπραγματευόμαστε στο Homo-Naturalis.gr. Και ασφαλώς η άποψή σου δεν είναι απλώς ευπρόσδεκτη ,αλλά επιτακτική και αναγκαία κι όχι μόνο λόγω της δυσκολίας του φιλσοσοφικού ζητήματος που αναλύουμε στη συνέχεια. Κυρίως, επειδή η νέα, αξεπέραστη ικανότητα που απόκτησε η ανθρώπινη σκέψη με την καταλυτική παρουσία της Τεχνητής Νοημοσύνης, … Περισσότερα
The fierce war waged by the wise Korais from France against the “tyrant” Kapodistrias in the small Greece of that time is the timeless battle between good and evil, as K. Th. Dimaras analyzes with erudition and depth of insight into characters and ideologies in the text that follows. It is the abyss that separates … Περισσότερα
Ο σφοδρός πόλεμος του σοφού Κοραή από τη Γαλλία στον «τύραννο» Καποδίστρια στη μικρή τότε Ελλάδα είναι η διαχρονική μάχη ανάμεσα στο καλό και το κακό , όπως ο Κ. Θ. Δημαράς αναλύει με εμβρίθεια και βάθος μελέτης χαρακτήρων και ιδεολογιών στην ανάλυση που ακολουθεί . Η άβυσσος που χωρίζει τη διανόηση από το σκοταδισμό, … Περισσότερα
Today, posting is unfortunately impossible, for the reason we explain below. We simply ask for your understanding and offer a brief explanation of this fascistic digital act we are currently experiencing. Hostages of McAfee Every two seconds, this predator force pop-ups onto our computer screen, urging us to click here to pay so that they … Περισσότερα
Η ελευθερία του λόγου, της σκέψης και της δημοσίευσης δεν απειλείται μόνο από κράτη. Απειλείται και από πολυεθνικές που ελέγχουν τις πύλες της ψηφιακής ζωής. “Κάντε κλικ εδώ για να …πληρώσετε “(τάχα να σαρώσουν τους ιούς ),μας βγάζει κάθε δύο δευτερόλεπτα στην οθόνη του υπολογιστή τo αρπακτικό με αποτέλεσμα να είναι αδύνατη σήμερα και μέχρι … Περισσότερα
History teaches us that great tragedies do not leave behind only the dead; they also leave open wounds in the collective consciousness. It is precisely at this threshold—between mourning and justice—that a dangerous temptation often arises: the political exploitation of grief. The tragedy of Tempi is no exception. On the contrary, it is a … Περισσότερα
Η Ιστορία διδάσκει ότι οι μεγάλες τραγωδίες δεν αφήνουν ποτέ μόνο νεκρούς· αφήνουν και ανοιχτές πληγές στη συλλογική συνείδηση. Εκεί ακριβώς, στο μεταίχμιο ανάμεσα στο πένθος και στη δικαιοσύνη, γεννιέται συχνά ένας επικίνδυνος πειρασμός: η κομματική εκμετάλλευση της οδύνης. Η τραγωδία των Τεμπών δεν αποτελεί εξαίρεση. Αντιθέτως, αποτελεί χαρακτηριστικό παράδειγμα του πώς ένα βαθύ κοινωνικό … Περισσότερα