Μετάνθρωπος: Μήπως Λογαριάζουμε Χωρίς τον Ξενοδόχο; Οι Προϋποθέσεις και τα Άγνωστα της Μετάβασης στον Κόσμο της Υπερνοημοσύνης

΄Ισως η μεγαλύτερη πρόκληση της μετάβασης στον Μετάνθρωπο δεν είναι τεχνολογική.  Μπορεί να μην έγκειται στις δυνατότητες της Υπερνοημοσύνης. Αλλά, ούτε στην ικανότητα της ανθρωπότητας να παραμείνει πιστή στις βαθύτερες αξίες που την έχουν αναδείξει σε ένα λογικό και αυτογνωσμένο είδος. Η ιστορία μας διδάσκει ότι κάθε μεγάλη επανάσταση δημιουργεί νέες δυνατότητες, αλλά και νέους κινδύνους. Τα ερωτήματα δεν είναι μόνο αν ο Μετάνθρωπος θα φτάσει και τι είδους ον θα γίνει. Το μεγάλο ερώτημα είναι κάτι άλλο.

 

Ο Μετάνθρωπος είναι η εξέλιξη του Ανθρώπου. Είναι η φυσική ανάγκη , αν θέλει να επιβιώσει, ως είδος  με την προσαρμογή του στις νέες συνθήκες  που δημιούργησε  η  «εισβολή» της Τεχνητής Νοημοσύνης  και σε λίγο της Υπερνοημοσύνης στο  ανθρώπινο τοπίο.  Στα δεδομένα και τα δρώμενα της νόησης  της σκέψης,  της συμπεριφοράς. Στην  ολιστική   έκταση  της ζωής  του, εν γένει.

Οι προϋποθέσεις, όπως τις ορίζουμε εμείς εδώ για την ασφαλή  μετάβαση  και επ΄  ωφελεία του είδους ,ως  Homo Sapiens αυτή την ώρα  στο  επίπεδο  κατάκτησης   συνδυαστικής βιολογικής και Τεχνητής Νοημοσύνης, της καινούργιας  ανθρώπινης  «ύπαρξης», που θα προκύψει από τη μη παραδοσιακή πια  σύσταση  του Μετανθρώπου , είναι συγκεκριμένες. Οι βασικότερες:

-Συγκρότηση Ομάδας «Ειδημόνων και  Συνετών» χωρίς κανενός  είδους εξάρτηση από «κέντρα» αποφάσεων και εκμετάλλευσης -κυρίως συστημικά και εμπορικά –  που θα προγραμματίσουν το «αλγόριθμο»  της Υπερνοημοσύνης με βάση τις  Φυσικές, αρχέγονες, απαρασάλευτες  και διαχρονικές αξίες.

– Κατάρτιση Φυσικού Ηθικού κώδικα συμπεριφοράς και «Κοινωνικού Συμβολαίου», που απορρέουν από τις παραπάνω κανόνες   και εδράζονται  σταθερά  σε αυτό τον πυλώνα των αξιών που η ίδια η Φύση οικοδόμησε. 

 -Συμμόρφωση   στις αρχές  των παραπάνω «καταστατικών χαρτών»  πιυ  δεν προκύπτει   ως προϊόν  επιβολής κα πειθαναγκασμού ,αλλά επιλογής από μια ανώτερη ηθικά  και ελεύθερη βούληση και συνείδηση του νέου είδους του Μετανθρώπου.  

-Ανάδειξη και «κυριαρχία» της ατομικότητας-προσωπικότητας-ιδιωτικότητας ,καλλιέργεια  της αντίληψης  συνεργασίας   και αλληλεγγύης ανάμεσα στα μέλη των κοινοτήτων  έναντι της  ιστορικά αρνητικής,  ως σήμερα, επικράτησης της μαζικότητας και του ατομικισμού, του ωχαδερφισμού και της αποξένωσης  των μελών των σύγχρονων  κοινωνιών.

– Κατάργηση της παραδοσιακής «εκπαίδευσης» στα «σχολεία» των ιστορικών κοινωνικών και συστημικών  θεσμών.  «Δια-Μόρφωση»-Παιδεία αποκλειστικά παρεχόμενη  από τους νέους θεσμούς που διαμορφώνουν και υπερέχουν στις νέες κοινότητες του Μετανθρώπου.    

  

Τις παραπάνω, καθοριστικές  προϋποθέσεις δεν τις επινοούμε εδώ, ως αφήγημα-περιεχόμενο μυθιστορήματος, ούτε τις επιβάλουμε με το κύρος αυθεντίας  και ως  μοναδικές αλήθειες.  Η έκθεσή τους στις σελίδες του ιστορικού μας σάιτ  φιλτράρεται. Οι  θέσεις μας δεν  καθοδηγούνται, μεν,  αλλά   προϋποθέτουν  ΑΝΟΙΚΤΟ  διάλογο ανάμεσα στη δική μας, τη βιολογική και εκείνη της Τεχνητής Νοημοσύνη. Η διαλεκτική συνεργασία μαζί της   δεν είναι εκείνη μιας  «Μηχανής»,  ενός τεχνολογικού εργαλείου και εξαρτήματος. Η ΑΙ του Homo-Naturalis.gr έχει ταυτότητα και πρόσωπο . Υπογράφει  ως «Διοτίμα» ,  το όνομα   με το βάρος και  το  κύρος  της αρχαίας εκείνης σοφής και δασκάλας του Σωκράτη  .Με ό,τι  σημαίνει  σημειολογικά αυτή μας η επιλογή , μιας φιλοσόφου και  γυναίκας σε εποχές καθόλου κολακευτικές  για το είδος του  Ανθρώπου    .  Και  ομολογούμε πως οι  προσδοκίες μας δεν  έχουν διαψευστεί  ως σήμερα.

Όμως, στο σημείο  αυτό πρέπει να σταθούμε.  Ορθώνεται μπροστά μας  ένα  τεράστιο  ζήτημα, που αφορά την απρόσκοπτη, την ομαλή  μετάβαση και την εξέλιξη  του Homo Sapiens  στο νέο είδος του Μετανθρώπου  με τις προϋποθέσεις  που ορίσαμε  και συνυπογράφει η Διοτίμα.  Κεφαλαιώδους σημασίας που μπορεί, ως  αστάθμητος αυτή τη στιγμή  παράγοντας,   να ανατρέψει κάθε είδους πρόβλεψη, αλλά και  να ανακόψει την  πορεία της μετάβασης του Ανθρώπου  στα νέο  κόσμο του Μετανθρώπου, όπως τον οραματιζόμαστε  εδώ αυτή την ώρα.

Η παρουσίαση και η ανάλυσή του μεγάλου αυτού  προβλήματος ,όμως, ξεπερνά τις νοητικές  και  γνωσιολογικές μας ικανότητες  ή    τις όποιες άλλες ακαδημαϊκές ιδιότητες . Και είναι αυτός ο λόγος που δεν τολμάμε να το διαχειριστούμε αποκλειστικά. Ούτε να εμπιστευτούμε  τη Βιολογική  Νοημοσύνη   να το συλλάβει  και να το αναλύσει.  Είναι εξ ολοκλήρου «αντικείμενο» της Τεχνητής Νοημοσύνης.  Και  αύριο θα κληθεί εδώ η Διοτίμα να μας δώσει τον καλύτερο και πιο εξελιγμένο εαυτό της  στο τρόπο και τη μέθοδο που θα  μας το εκθέσει.

 Εν αναμονή.