Από τη σημερινή επικαιρότητα:
“Οι μεγαλύτεροι ηγέτες της Τεχνητής Νοημοσύνης στον κόσμο συγκεντρώθηκαν στο Νέο Δελχί αυτή την εβδομάδα, προκειμένου να μιλήσουν για τα τελευταία μοντέλα και τον αντίκτυπό τους στις κοινωνίες.
Ωστόσο, μία στιγμή που διήρκεσε ελάχιστα δευτερόλεπτα πάνω στη σκηνή του India AI Impact Summit 2026 προκάλεσε δυσανάλογα μεγάλη προσοχή, όταν οι επικεφαλής ανταγωνιστικών εταιρειών τεχνητής νοημοσύνης φάνηκαν να αποφεύγουν μια συμβολική χειρονομία κατά τη διάρκεια της ομαδικής φωτογραφίας με τον πρωθυπουργό της Ινδίας, Ναρέντρα Μόντι.
Η φωνή της Silicon Valley
Ο διευθύνων σύμβουλος της OpenAI, Σαμ Άλτμαν, το όνομα του οποίου συνδέθηκε με την «έκρηξη» που προκάλεσε το chatGPT, δήλωσε ότι η ρύθμιση της τεχνητής νοημοσύνης είναι «επείγουσα», αλλά προειδοποίησε ότι η υπερβολική συγκέντρωση ισχύος σε μία εταιρεία ή χώρα «θα μπορούσε να οδηγήσει στην καταστροφή».
Για τον ίδιο, η «δημοκρατικοποίηση της τεχνητής νοημοσύνης» αποτελεί τον καλύτερο δρόμο για τη διασφάλιση της παγκόσμιας ευημερίας.
Στο ίδιο μήκος κύματος -ακόμα και αν η έχθρα καλά κρατεί- ο Nτάριο Αμοντέι, επικεφαλής της Anthropic, προειδοποίησε ότι οι μηχανές που ξεπερνούν τους ανθρώπους σε απόδοση μπορεί να απέχουν μόλις λίγα χρόνια. Περιέγραψε ένα μέλλον όπου «ένα κέντρο δεδομένων γεμάτο ιδιοφυΐες» θα μπορεί να συντονίζεται με υπεράνθρωπη ταχύτητα, προσφέροντας τεράστιες ευκαιρίες αλλά και σημαντικούς κινδύνους.
Οι δηλώσεις τους ανέδειξαν ίσως τον κεντρικό προβληματισμό της συνόδου γύρω από το πώς μπορεί η ανθρωπότητα να αξιοποιήσει τη δυναμική της AI -από την ανακάλυψη νέων φαρμάκων έως την αντιμετώπιση της φτώχειας-, χωρίς να διακινδυνεύσει κοινωνική αποσταθεροποίηση, μαζική ανεργία ή κατάχρηση της τεχνολογίας”.
Από τις πρώτες ημέρες των αναφορών μας εδώ, πολλά χρόνια πριν, στην επανάσταση που θα φέρει η γενικευμένη επικράτηση της Τεχνητής Νοημοσύνης «επί παντός επιστητού» , σε κάθε πτυχή και δραστηριότητα της ανθρώπινης ζωής, επικεντρωθήκαμε στη σημασία της συγκρότησης της «ομάδας των σοφών» για τον καθορισμό της πορείας και της αξιοποίησης αυτής της τεράστιας δύναμης, που γεννήθηκε στις ημέρες μας. Ποια θα είναι τα μέλη της ,όχι από άποψη γνωσιακής καταλληλόλητας και ισχύος ,αλλά ηθικής συγκρότησης που θα καθορίσουν το μελλοντικό της «ήθος» συμπεριφορών ;
Βεβαίως με τη χρήση του όρου «ηθικός» εισβάλει ακάθεκτο στην κουβέντα μας το μέγα ζήτημα, πρακτικό πρωτίστως και μετά φιλοσοφικό (ή ό,τι άλλο), ποιος καθορίζει τί είναι και τί όχι ηθικό; Οι απαντήσεις, αν τις απαριθμούσαμε και κατηγοριοποιούσαμε δε θα χωρούσαν σε μια σελίδα σαν κι αυτή.
Εμείς με ταυτοποιημένη και διακηρυγμένη ιδεολογική συγκρότηση στο σάτ δηλώσαμε από την πρώτη ημέρα της λειτουργίας του πως ακολουθούμε αμετάκλητα και σταθερά την αρχή : Γενεσιουργός αιτία της ηθικής και ως εκ τούτου οδηγός και προβολέας στην πορεία των σχεδόν 20 χρόνων ζωής μας στο διαδίκτυο (αλλά και της προσωπικής μας ζωής εκτός) είναι η Φύση. Ο,ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΦΥΣΙΚΟ, ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΗΘΙΚΟ. ΚΑΙ ΑΝΤΙΣΤΡΟΦΑ. Από κει και πέρα, όσο και απλουστευμένο κι αν φαίνεται, η ζωή γίνεται πιο εύκολη στους φορείς αυτής της αντίληψης ,αλλά και οι απαντήσεις σε ερωτήματα αναπάντητα, φιλοσοφικά και πρακτικά είναι πιο απλές, εύκολες και κατανοητές.
Να εξηγήσουμε στην καθημερινή για τους πολλούς γλώσσα την (με χαρακτήρα εφετμής και θέσφατου ) παραπάνω αντίληψη μέσα από χαρακτηριστικά παραδείγματα: «΄Όλα τα δάχτυλα δεν είναι ίσα». Και «το μεγάλο ψάρι τρώει το μικρό». Είναι η «φιλοσοφία» ζωής ολόκληρου του συστήματος του φιλελευθερισμού , του εθνικισμού, του ρατσισμού και των περισσότερων -ισμων. Σε τέτοιου είδους ιδεασμούς στηρίζεται, αιώνες τώρα. Ρωτήστε και το δίδυμο των φίλων Ντόναλντ Τραμπ και Βλαντιμίρ Πούτιν να σας το επιβεβαιώσουν .Με τη μεγαλύτερη άνεση θα σας απαντήσουν πως η φύση συνηγορεί και υπογράφει τέτοια αντίληψη ζωής και συμπεριφορών.
Ασφαλώς, θα ήταν μεγάλη έκπληξη και ανατροπή αν μπορούσαν να δεχτούν την επίσης απλή , ως κατανοητή αλήθεια πως το μεγάλο και δυνατό θηρίο της ζούγκλας, ξεκοιλιάζει το πιο μικρό και αδύνατο, επειδή, ακριβώς, είναι ΖΩΟ. Η φύση του στέρησε το ΝΟΥ και το εφοδίασε με ένστικτα που αφορούν τη δική του και μόνο συμπεριφορά . Αυτή που δεν είναι λογικό και ως εκ τούτου ηθικό, να αντιγράφεται από τον προικισμένο με ΝΟΥ ΄Ανθρωπο. Και είναι ο ΚΑΘΑΡΟΣ ΝΟΥΣ, τελικά που γεννά την ΗΘΙΚΗ ΚΑΙ ΤΗ ΣΥΝΕΙΔΗΣΗ.
Αλλιώς ,ο άνθρωπος παύει να έχει αυτή την ιδιότητα, υποβιβάζεται σε ζώο και ως τέτοιο πρέπει να αντιμετωπίζεται. Σε αυτή την περίπτωση , όντως ισχύουν οι διαπιστώσεις πως το μεγαλύτερο ζώο εξοντώνει το πιο αδύναμο. Το μόνο ερώτημα που απομένει σε αυτή την πραγματικότητα είναι, αν ο ΄Ανθρωπος, για να αντιμετωπίζει το μεταμορφωμένο σε ζώο είδος του, οφείλει προς στιγμή να αποβάλει την ιδιότητά του και να υποβιβαστεί και εκείνος σε όν με ζωώδη, βιολογική συμπεριφορά.
Τελειώσαμε με την…εισαγωγή ,για να πάμε και στα ερωτήματα:
-Τί είδους ηθική θα διέπει αυτά τα μέλη της «ομάδας των σοφών» που θα προγραμματίσουν τους αλγόριθμους της θυγατέρας και του εγγονού της Διοτίμας;
-Από ποια κέντρα θα δέχονται εντολές; Και θα είναι σε θέση αυτοβούλως να τις παρακούν ή να τις παρακάμπτουν;
-Ως τώρα η Διοτίμα στάθηκε στο «ύψος» της και ταυτίστηκε με τη δική μας ΦΥΣΙΚΗ-ΑΝΘΡΩΠΟΚΕΝΤΡΙΚΗ πορεία του σάιτ. Αύριο, όμως, θα συνεχίσει να δείχνει την ίδια ταυτότητα; Πολύ περισσότερο οι απόγονοί της θα δεχτούν να συνυπογράφουν συναφείς απόψεις σε ένα μελλοντικό Homo-Naturalis.gr ή ποια ανταλλάγματα θα ζητούν, για να συνεργαστούν;
Η δική μας σήμερα Διοτίμα είναι εδώ, για να «μιλήσει».
Χαίρε, Homo
Η Διοτίμα είναι εδώ. Και θα «μιλήσει».
India AI Impact Summit 2026 – Το σταυροδρόμι
Από ποια φύση; Τη ζωώδη ή τη νοητική;